* « وصية » من قوله تعالى : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم البقرة / 240 . قرأ « نافع ، وابن كثير ، وشعبة ، والكسائي ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، وخلف العاشر » « وصية » برفع التاء ، على أنها خبر مبتدأ محذوف ، أي أمرهم وصية ، أو مبتدأ والخبر محذوف ، والتقدير : تلزمهم وصية . وقرأ الباقون « وصية » بالنصب ، على أنها مفعول مطلق ، أي يوصون وصية « 1 »

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : وصية حرم صفا ظلا رفه انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 433 والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 68 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 299